Задание 1

1) Равенство всех перед законом, при этом законы должны быть просты понятны и справедливы, тогда народ будет их защищать.


2) Я абсолютно согласен с итальянским прсветителем. Я считаю, что для того чтобы достичь внутреннего порядка, народ должен проникнуться уважением к закону. Но, чтобы народ зауважал закон, закон должен быть справедлив и одинакого судить всех, не взирая на их благосостояние. Также очень важно понимание закона. Он должен быть прост и понятен, однако нести в себе должен он информацию сжатую в самую суть. Однако везде есть люди, которые мало что и кого уважают. Именно для таких людей и существует устрашение. Добропорядочные люди будут соблюдать все правила, даже не зная о каком-либо наказании. Они воспримут это как должное. Однако постепенно люди, не уважающие закон, будут постигать всю правильность его через страх. Он не оставит им другого выбора, кроме как соблюдать закон.
а) Сингапур, являющийся самой безопасной страной Азии. Количество убийств в этой стране не превышает 0.38 на 100 тысяч. Безопасность в Сингапуре была достигнута за счет суровых наказаний за преступления. Поэтому сейчас в Сингапуре редки даже незначительные правонарушения, такие как карманные кражи.
б) Японские якудзе являються обеспеченными и привелегированными людьми, что ставит их в какой-то высший ряд в Японии, они стоят поверх народа, они и есть закон. Государство с ними ничего не делает, а народ их боиться.



3) Как я уже говорил, все коцентрируеться на уважении и понимании закона. Чем больше люди понимают что закон им нужен, тем сильнее они хотят следовать ему.

Задание 2

"Если человек украдет достояние бога или дворца, то этого человека должно убить, а также того, кто примет из его рук украденное, должно убить.
Если человек украдет малолетнего сына человека, то его должно убить.
 Если человек выведет за городские ворота раба дворца или рабыню дворца, или раба свободного человека и не выведет их на клич глашатая, то этого хозяина дома должно убить" – По моему мнению данный фрагмент относится к Древневосточному праву, по причине того, что в давние время на востоке чуть ли не смертно запрещалось воровать.

“Теперешнее государственное устройство имеет следующий характер. Гражданскими правами пользуются люди, которых родители оба - граждане. Они вносятся в списки граждан по достижении восемнадцатилетнего возраста. На все должности, входящие в круг обычного управления, афиняне выбирают кандидатов по жребию, за исключением казначея воинских сумм, заведующего зрелищным фондом и попечителя водопроводов. На эти должности избирают поднятием рук... Кроме того, поднятием рук избирают и на военные должности" – это же являеться фрагментом античного права, поскольку в этом фрагменте присутствует система законодательства в Афинах, запрещающая пользование благ правого государства рабам и иностранцам

Задание 3.

1) Я согласен с высказыванием Ульпиана, я так же считаю, что право должно нести справедливость. А для этого необходимо исключить такое понятие как классовое неравенство. Нужно поставить всех равными перед законом. Мало кто в нынешнее время может без угрызений совести назвать себя истинным " жрецом", не поддавшимуся искушению.
 Так же я разделяю и мнение Павла. Во многом оно совпадает со мнение Ульпиана, и я поддерживаю то, что право- это нечто доброе, несущее некую благодать, которая нужна всем окружающим.

2) Несомненно оно актуально и по сей день. Все искренне верят в то, что право это то, что необходимо народу, что поможет им разобраться в хаосе, что право- это основа порядка. Государство никак не может существовать без права.